• Le Sens commun

    Charles Poirée de Garcin; Albert Réville

    Parution : 2 Février 2016 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    L'homme est un animal religieux. Les autres animaux suivent leur instinct, éprouvent des sensations, se livrent à lours besoins, à leurs passions ; ils ont de l'amour, de la haine, même de la reconnaissance. Nous ne savons pas ce qui se passe au dedans d'eux ; mais par leurs actions nous pouvons penser qu'ils sont tout entiers dans le fait présent, même lorsque ce fait dénote une certaine prévoyance. L'homme, au contraire, vit peu dans le moment présent ; du fait, il cherche à tirer quelque chose, à abstraire une idée générale de ce qu'il a sous la main.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Étude sur la théodicée de Leibniz

    François Bonifas

    Parution : 29 Janvier 2016 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    Leibniz est une de ces âmes d'élite qui sont naturellement religieuses et pour qui les choses divines ont un vif et tout puissant attrait. De bonne heure il avait plaidé la cause des grandes vérités de la religion naturelle et s'était appliqué à défendre les dogmes du christianisme avec les armes de la raison. On peut dire que la pensée qui inspira la Théodicée fut comme l'inspiration de sa vie tout entière. Il suffit pour s'en convaincre de parcourir sa correspondance.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Grand jeu de société et pratiques secrètes

    Marie-Anne Adélaïde le Normand

    Parution : 22 Janvier 2016 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    ROI DE TRÈFLE.Homme de savoir et de grande sagacité, capable de donner des avis sages et judicieux. Grand sujet. - Phinée, roi de Thrace, aveuglé par punition, assis à une table et prenant son repas : d'un côté, les harpies lui salissent ses viandes ; d'un autre côté, il donne aux Argonautes des conseils sur le chemin qu'ils doivent parcourir pour aller en Colchide.Suivre en tous points les conseils d'un vieillard que vous aurez besoin de consulter.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Philosophie du travail

    Gaston de Pawlowski

    Parution : 22 Janvier 2016 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    De l'avancement général des sciences exactes au cours du siècle dernier. - La sociologie et l'étude des faits. - Des limites de la science. - La science ne peut intégralement rendre compte du savant. - De la connaissance. - La science ne peut atteindre que le passé. - Son insuffisance en présence du progrès. - De la méthode philosophique. - L'homme supérieur à l'Etat. - De la philosophie du travail. - Le loisir. - De l'étude du travail comme introduction générale à l'étude de l'homme social.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Convenance scientifique de l'incarnation

    Pierre Courbet

    Parution : 8 Janvier 2016 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    Dans une étude précédente nous avons démontré que Dieu existe, qu'il est la force primordiale de laquelle sont issues toutes les forces de l'univers physique et que son existence est nécessaire au même titre que les principes les plus incontestés de la science moderne, pour expliquer l'univers et ses lois.Nous allons examiner maintenant quelles sont les relations de cet Être nécessaire avec l'homme.Nous savons d'abord que Dieu est d'une nature essentiellement différente de la matière, puisque c'est une cause extérieure à la matière, indépendante de la matière qui seule a pu lui donner les mouvements d'ensemble d'où sont sortis les mondes actuels.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Essai des droits et des devoirs de la famille et de l'État

    Joseph Crozat

    Parution : 8 Janvier 2016 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    Commençons, par les Grecs, l'historique de la question.« Il s'en faut de beaucoup, dit M. Fustel de Coulanges, que l'éducation fût libre chez les Grecs. Il n'y avait rien au contraire où l'Etat tînt tant à être maître.« A Sparte, le père n'avait aucun droit sur l'éducation de son enfant. La loi lui paraît avoir été moins rigoureuse à Athènes ; encore la cité faisait-elle en sorte que l'éducation fût commune sous des maîtres choisis par elle.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Vie spirituelle et action sociale

    Célestin Bouglé

    Parution : 8 Janvier 2016 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    Quelles sont les fins essentielles, les méthodes ordinaires et les destinées probables de nos « Universités populaires » ?Pour le comprendre, demandons-nous ce qui fait à nos yeux le prix de la civilisation. D'un mot, c'est la vie de l'esprit. Mais qu'est-ce que la vie de l'esprit ? Montrons-le par des exemples. Soit un homme qui n'ait rien à faire, et ne fasse autre chose que manger, boire et dormir : le rentier idéal. Cet être vit-il de la vie de l'esprit ?Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • L'Âme de votre enfant

    Berthe Dangennes

    Parution : 8 Janvier 2016 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    Quels sont les parents qui ne se sont point sentis bouleversés par un sentiment de respect attendri, devant ce mystère qu'est l'âme de l'enfant nouveau-né ? Quels sont ceux qui n'ont point cherché à découvrir l'énigme que renferme cette chose impondérable, dont aucun indice encore ne traduit la nature ?Le petit corps, lui, contient en germe celui de l'adulte qu'il sera un jour, et, devant cette ébauche, mille projets s'élaborent.Suivant son apparence gracile ou robuste, suivant son sexe et la situation dans laquelle les circonstances font naître l'enfant, il est permis aux parents d'échafauder des espérances d'avenir, basées sur les probabilités encloses dans cet embryon d'humanité.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Études sur Blaise Pascal

    Alexandre Vinet

    Parution : 8 Janvier 2016 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    Fragment d'un Cours donné à Bâle en 1833.Les Pensées de Pascal ne sont point un livre ; cette observation est nécessaire pour les faire bien juger. Elles ne sont point un livre, et peut être elles en sont deux, ou davantage encore. Elles sont, s'il faut leur donner un nom et les qualifier, elles sont Pascal lui-même, tout Pascal, après que vous aurez retranché le géomètre proprement dit et le physicien. Les Pensées ne sont que les papiers sur lesquels ce grand homme jetait, à mesure, tout ce qui occupait sa tète puissante, jusqu'au moment où l'excès du mal physique le réduisit à une inaction complète, et mit, pour ainsi dire, les scellés sur son génie.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Un catholique peut-il être socialiste ?

    Hippolyte Gayraud

    Parution : 8 Janvier 2016 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    A cette question, qui tourmente aujourd'hui beaucoup de jeunes esprits préoccupés de la vogue croissante du socialisme auprès des masses populaires, il est impossible de faire une réponse nette et précise si l'on ne s'entend bien, au préalable, sur les deux termes dont il s'agit de marquer ou l'accord ou l'opposition : qu'est-ce qu'un catholique ? qu'est-ce qu'un socialiste ?Commençons donc, suivant la bonne vieille méthode philosophique, par définir ces mots et en déterminer exactement le sens.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Les Énigmes de l'univers

    Ernst Haeckel

    Parution : 8 Janvier 2016 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    Joyeux depuis bien des années.
    Et zélé, l'esprit s'efforçait
    De scruter, de saisir,
    Comment la Nature vit en créant.
    C'est la même, c'est l'éternelle Unité,
    Qui, diversement, se manifeste ;
    Le petit se confond avec le grand, le grand avec le petit,
    Chacun conformément à sa propre nature.
    Toujours changeant, se maintenant invariable,
    Près comme loin, loin comme près ;
    Ainsi créant des formes, les déformant,
    C'est pour éveiller l'étonnement que j'existe.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • La Philosophie dans ses rapports avec les sciences et la religion

    Jules Barthélemy-Saint-Hilaire

    Parution : 24 Décembre 2015 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    Ce n'est pas une apologie de la philosophie qu'on a prétendu faire dans les pages qui vont suivre : la philosophie peut s'en passer ; on a simplement voulu expliquer une idée qui est en général trop peu comprise. La philosophie a eu des détracteurs et des ennemis dans tous les temps, depuis Socrate ; de nos jours, elle n'est pas beaucoup mieux vue, quoiqu'on ne la poursuive plus par des supplices. Mais bien des gens très sérieux la dédaignent comme une rêverie ; d'autres la repoussent comme dangereuse ; le plus grand nombre l'ignore.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • L'esprit et le corps considérés au point de vue de leurs relations

    Alexander Bain

    Parution : 24 Décembre 2015 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    Quel rapport existe-t-il entre l'esprit et la matière cérébrale, blanche ou grise ? L'étude des fibres et des cellules nerveuses peut-elle nous révéler quelques-uns des faits qui se rapportent à l'esprit de l'homme, quelques-unes des lois auxquelles il est soumis ? - Telles sont les questions que bien des gens font d'un air railleur.Quelle que soit l'intention dans laquelle on les fait, ces questions sont fort sérieuses en elles-mêmes, et touchent à de grands problèmes.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • L'État de trouble et l'évolution posthume de l'être humain

    Papus

    Parution : 24 Décembre 2015 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    La tradition kabbalistique détermine trois phases successives dans le phénomène de la mort et enseigne que la mort du corps physique, suivie de la dissolution de ses éléments, ne constitue que la première des étapes de l'évolution posthume de l'entité humaine.Toutefois, aucun auteur contemporain n'a abordé, à notre connaissance du moins, l'analyse des faits qui s'étendent depuis le commencement de l'agonie jusqu'au moment où l'élémentaire est définitivement constitué.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Philosophie de la religion

    Harald Høffding

    Parution : 22 Décembre 2015 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    1. - Par « philosophie de la religion » on peut entendre deux choses : soit la pensée qui, inspirée par la religion, la prend pour fondement ; soit la pensée qui fait de la religion un objet d'étude. Dans cet ouvrage, on emploiera l'expression dans son second sens. La pensée qui jaillit de la religion et interprète les phénomènes dans un sens religieux forme une partie de la matière qui s'offre à la philosophie de la religion ; mais elle ne doit pas elle-même porter ce nom.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • La Suggestion hypnotique est-elle licite ou illicite, naturelle ou diabolique ?

    Élie Blanc

    Parution : 22 Décembre 2015 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    SOMMAIRE. - La question de l'hypnotisme depuis onze ans. - Il n'a point le caractère des découvertes scientifiques. - Deux opinions principales sur l'hypnotisme : les uns pensent qu'il y a un hypnotisme scientifique et bienfaisant ; les autres le nient. - Raisons de cette seconde opinion.I. L'hypnotisme considéré dans ses phénomènes propres ou spécifiques, en particulier la suggestion, est intrinsèquement mauvais, sans raison excusante. - Trois faits de suggestion racontés d'après le P.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • De la morale dans la philosophie positive

    Eugène Bourdet

    Parution : 22 Décembre 2015 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    La théologie, fidèle à sa méthode qui consiste à réaliser partout l'absolu et à remplir de l'idée de Dieu, les fonds obscurs de l'immense inconnu qui nous environne, n'étudie pas en elle-même la constitution de l'homme ; elle lui applique seulement les conséquences de la parole révélée ; l'homme n'étant, en effet, pour elle, qu'une dépendance du verbe, elle devait tout d'abord lui infliger la loi, car toute parole implique une dogmatique, toute théorie suppose une exposition des principes qui la constituent.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Dans l'immense série des êtres qui composent et peuplent le globe, nous voyons, au sein d'une perpétuelle métamorphose, et poussée par cette force mystérieuse que nous appelons la vie, la matière se dégager lentement d'un état presque inerte, combiner ses éléments, et, s'élevant toujours, par une gradation insensible, parvenir à son expression la plus parfaite, à l'individualité ; ou, ce qui revient au même, car les deux termes correspondent rigoureusement, à la liberté humaine (b).Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • L'Occultisme contemporain

    Papus

    Parution : 11 Avril 2016 - Entrée pnb : 15 Juin 2017

    Il n'est pas aujourd'hui d'homme vraiment instruit qui ne sache que la science ne repose sur aucun fondement stable.Quel rapport établir entre l'attraction universelle, la cohésion, l'affinité et l'attraction moléculaire, alors que les lois ne sont plus identiques pour toutes les forces ? La loi du carré est trop faible pour expliquer l'attraction moléculaire et la loi du cubeest trop forte.Quelle confiance accorder aux théories chimiques, en apparence si solides que l'isomérie est venue contredire ?Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Esprit et méthode de Bacon en philosophie

    G.-A. Patru

    Parution : 21 Décembre 2015 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    François Bacon naquit en Angleterre, dans le Strand, près de Londres, l'avant-dernière année de la mort de la puissante Elisabeth, fille du célèbre Henri VIII. Il vit tout le règne de Jacques Ier, de 1603 à 1625, et termina sa vie dans la seconde année du règne de l'infortuné Charles Ier. En un mot, né le 22 janvier 1561, Bacon mourut le 16 avril 1626.A ces époques indiquées de l'histoire d'Angleterre, correspondent le règne de Charles IX, de 1560 à 1574 ; celui de Henri III, jusqu'à 1589 ; celui de Henri IV, jusqu'en 1610 ; enfin, celui de Louis XIII, qui survécut à Bacon et ne mourut qu'en 1643.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Eléments de philosophie biologique

    Félix le Dantec

    Parution : 17 Décembre 2015 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    Les corps vivants sont intéressants, pour l'homme de science, à deux points de vue qui semblent, au premier abord, contradictoires : ils nous frappent par leur prodigieuse diversité ; ils nous étonnent par leur remarquable unité.Parmi les travailleurs qui s'arrêtent de préférence à l'admiration des différences séparant les espèces, quelques-uns, les naturalistes descripteurs, ont pour but, soit la connaissance des formes et leur classification (zoologie et botanique descriptives), soit la comparaison des formes les unes avec les autres (anatomie comparée).Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • La Fonction de la mémoire et le souvenir affectif

    Frédéric Paulhan

    Parution : 17 Décembre 2015 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    La mémoire affective, comme la mémoire en général, est une réalité d'aspect un peu vague. Son domaine est bien difficile à délimiter exactement. Il n'est pas sans doute inutile de préciser autant que possible la forme sous laquelle nous aurons à la considérer ici.Je ne m'occuperai pas de toute trace laissée dans l'esprit par un sentiment, par une émotion quelconque, jadis éprouvée par lui. Sans doute on pourrait faire rentrer dans la mémoire affective toute modification laissée dans l'esprit par un phénomène affectif.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Nouveau cours de philosophie

    Eugène Géruzez

    Parution : 17 Décembre 2015 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    La psychologie a pour objet de constater tous les phénomènes de l'âme et d'en découvrir la loi.Ces phénomènes se constatent par l'observation comme les phénomènes du monde physique ; mais le sens qui les saisit n'a point d'organe matériel comme les sens qu'on appelle physiques à cause des appareils organiques à l'aide desquels ils se font jour sur le monde extérieur, et à cause de la nature des objets que l'âme saisit par l'entremise de ces organes.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
  • Lexique de philosophie

    Alexis Bertrand

    Parution : 16 Décembre 2015 - Entrée pnb : 11 Février 2017

    A. Les logiciens désignaient par les quatre lettres A, E, I, Oies quatre sortes de propositions qui déterminent les figures et les modes ; autrement dit : les genres et les espèces du syllogisme. A désigne les propositions universelles affirmatives (par exemple : tous les corps sont pesants) ; E, les propositions universelles négatives ; I, les propositions particulières affirmatives ; 0, les propositions particulières négatives. Ainsi un syllogisme est en BARBARA (ne tenez compte que des voyelles) quand ses trois propositions sont universelles affirmatives ; en BAROCO quand il a pour majeure une proposition universelle affirmative, pour mineure et pour conclusion des propositions particulières négatives (V.Fruit d'une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

    20 prêts - durée illimitée
    20 Prêt(s) simultané(s)
    LCP
    Adobe
empty